從人們的語(yǔ)言交流實(shí)踐來(lái)看，口才主要表現(xiàn)為六種說(shuō)話能力，即解釋能力、吸引力、說(shuō)服力、感人能力、創(chuàng)造力和控制能力。

    1.解釋能力。解釋能力，即準(zhǔn)確理解的能力。大多數(shù)人認(rèn)為口才是說(shuō)話和表達(dá)的能力，也就是說(shuō)，說(shuō)出他們內(nèi)心想法的能力。這是基本要求。其實(shí)說(shuō)話能準(zhǔn)確講意思，講清楚，讓聽者聽清楚，也不容易。假如有些人手巧，有技術(shù)，但不一定能說(shuō)出來(lái)。

    例如，我們認(rèn)識(shí)的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)非常有學(xué)問(wèn)。他寫了很多專著。然而，由于缺乏語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)生在教數(shù)學(xué)課時(shí)很難理解。之后，他不得不離開講臺(tái)，轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)知識(shí)的研究方向。

    2.吸引力。吸引力，即通過(guò)說(shuō)話吸引他人注意力的能力，即吸引周圍的人傾聽自己的話，使他們?cè)敢鈨A聽，能夠傾聽，并有能力快樂和收獲。余秋雨是我們熟悉的作家，他的許多作品，如《文化苦旅》、《行者無(wú)疆》，都受到人們的尊敬。在現(xiàn)實(shí)生活中，余秋雨不僅有才華，而且有口才。與人交談往往是詼諧的，出口成章的。精辟的語(yǔ)言和廣泛的知識(shí)往往使聽眾無(wú)私。語(yǔ)言應(yīng)該和諧、莊重、幽默，吸引觀眾的注意力，讓他們聽。如果人們不想聽，不能聽，無(wú)論解釋多么強(qiáng)烈，無(wú)論多么清楚，都是無(wú)用的。

    3.說(shuō)服能力。說(shuō)服能力，也就是說(shuō)，通過(guò)言語(yǔ)的表達(dá)，讓人心悅誠(chéng)快樂和真誠(chéng)的能力?？诓藕玫娜瞬灰欢ㄕf(shuō)在于他懂得別人的想法，對(duì)癥下藥，三言兩語(yǔ)就能讓人印象深刻。說(shuō)服力要求言語(yǔ)行為有明確的目的。沒有目的，漫無(wú)邊際的演講，沒有實(shí)際意義。

    4.感人能力。感人能力，即用語(yǔ)言感動(dòng)人的能力。也就是說(shuō)，要求演講者用自己的真情感動(dòng)聽眾，獲得感動(dòng)的效果。如果演講者的感情平淡，語(yǔ)言貧乏，他的結(jié)果將不可避免地感動(dòng)觀眾。

    5.創(chuàng)造能力。面對(duì)最初的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，人們逐漸意識(shí)到，只有不斷創(chuàng)新，一個(gè)國(guó)家才能立于不敗之地。創(chuàng)造力，即根據(jù)思想表達(dá)的需要?jiǎng)?chuàng)造語(yǔ)言的能力，或創(chuàng)造性地使用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)他們的思想。

    6.控制能力?？刂颇芰?，即控制自己語(yǔ)言造成的后果的能力。也就是說(shuō)，你只會(huì)說(shuō)話，但不會(huì)考慮你所說(shuō)的話的后果。事實(shí)上，這是胡說(shuō)八道。這不是一種口才?？刂谱约赫Z(yǔ)言后果的能力體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。